公共基礎(chǔ)知識每日一練(2021.4.12)
2021-04-19 11:36:35 |文章來源:華圖教育劉君娜|事業(yè)單位考試網(wǎng)
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一、單選題
1. 人們常說:“生死有命,富貴在天”。這是一種:
A.唯意志論觀點
B.機械唯物論觀點
C.樸素唯物論觀點
D.宿命論觀點
【答案】D
【解析】本題考查唯物論知識。生死有命,富貴在天,人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢所至,人力不可挽回之意。宿命論是一種認為事物的變化和發(fā)展、人的生死和貧富都由命運或天命決定,人無能為力的思想。“生死有命,富貴在天”是一種宿命論觀點。
A項:唯意志論是主張意志高于理性并且是宇宙的本質(zhì)或本體的哲學學說。特點是公開拒絕科學,宣揚神秘主義。把意志自由和道德現(xiàn)象看作不受客觀規(guī)律和社會環(huán)境制約的東西,用意志自由來解釋宇宙和人生的各種問題。
B項:機械唯物主義又稱近代形而上學唯物主義,在總結(jié)自然科學成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機械性,形而上學性,歷史觀上的唯心主義等局限性。
C項:古代樸素唯物主義是唯物主義三個階段的最初形態(tài)。樸素唯物主義有以下基本特征。試圖在某些具體的有形物體中或某些特殊的東西中,尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一。樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)本原性和統(tǒng)一性,由于認識水平的限制,它總是把某種或具體的物質(zhì)形態(tài)看作是世界的物質(zhì)本原的物質(zhì)基礎(chǔ)。
因此,選擇D選項。
2. 近年來我國不斷推進政府機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變,依據(jù)新一輪國務(wù)院機構(gòu)改革方案,國務(wù)院組成部門減至25個,這一改革的主要哲學依據(jù)是:
A.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展
B.事物是普遍聯(lián)系的
C.上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展
D.意識具有主觀能動性
【答案】C
【解析】本題考查唯物史觀知識。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用,集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律,是無產(chǎn)階級政黨制定正確的路線、方針、政策的重要理論依據(jù)。正確理解和運用這個規(guī)律,對于無產(chǎn)階級的革命和建設(shè)事業(yè),特別是對于我國正在進行的經(jīng)濟體制和政治體制改革以及其他方面的改革,具有重大的指導意義。本次機構(gòu)改革的目標是建立辦事高效、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、行為規(guī)范的政府行政管理體系,完善國家公務(wù)員制度,建設(shè)高素質(zhì)的專業(yè)化行政管理干部隊伍,逐步建立適合社會主義市場經(jīng)濟體制的有中國特色的行政管理體制。體現(xiàn)了上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。
A項:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系;(2)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起促進作用;當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的狀況時,就會阻礙以至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。
B項:聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。聯(lián)系具有普遍性、條件性、客觀性、多樣性特征。
D項:物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦對客觀事物的反映。意識的能動作用首先表現(xiàn)在意識能夠正確反映客觀事物,還突出地表現(xiàn)在意識能夠反作用于客觀事物。正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發(fā)展;錯誤的意識則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。方法論意義:堅持一切從實際出發(fā);重視發(fā)揮主觀能動性
因此,選擇C選項。
3. 小李堅持“人不能兩次踏進同一條河流”,小王堅持“人甚至連一次也不能踏進同一條河流”,下列判斷和理由都正確的是:
A.小李正確,因為其強調(diào)世界的絕對運動并且沒有否認相對靜止
B.小王正確,因為其肯定了世界的絕對運動
C.小李錯誤,因為其否定了事物的相對靜止
D.小王錯誤,因為其否定了運動是絕對的,靜止是相對的
【答案】A
【解析】本題考查唯物論知識。“人不能兩次踏進同一條河流”是正確的,因為它強調(diào)世界的絕對運動,在強調(diào)絕對運動的同時并沒有否認相對靜止,這是自然辯證法的觀點。“人甚至連一次也不能踏進同一條河流”是錯誤的,因為它在強調(diào)世界的絕對運動時,否定了相對靜止。必然導致相對主義和詭辯論,是典型的詭辯論。因此,選擇A選項。
4. 下列體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點看問題的是:
A.刻舟求劍
B.守株待兔
C.表水涉澭
D.士別三日刮目相看
【答案】D
【解析】本題考查唯物辯證法知識。發(fā)展的觀點看問題屬于辯證法兩大總特征之“發(fā)展”的觀點。發(fā)展是揭示事物運動、變化的整體趨勢和方向性的范疇,是具有前進性質(zhì)的運動,是事物由低級向高級、由簡單向復雜、由無序向有序的上升的運動。簡單而言,事物是在運動、變化的,而事物既可能是向好,向上,向前的運動、變化,也可能向下、向后、向壞的方向進行變化,而只有向好的、向前進方向的運動、變化才是發(fā)展。發(fā)展就是“越來越好”。“士別三日刮目相看”比喻多日不見,別人已有進步,即不能再用老眼光去看人?梢泽w現(xiàn)出要以發(fā)展的眼光看問題。
A項:刻舟求劍:一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。體現(xiàn)的是以靜止的眼光看問題。世界上的事物,總是在不斷地發(fā)生變化,不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了,解決問題的方法、手段也要隨之變化,否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
B項:守株待兔,比喻死守經(jīng)驗,不知變通。體現(xiàn)出以抱著僥幸的心理、用片面的個人經(jīng)驗去處理問題。
C項:表水涉澭是指以呆板,固執(zhí)的眼光看問題,把事情看成是一成不變的,在現(xiàn)實生活中就很容易遭受失敗的教訓。
因此,選擇D選項。
5. 毛澤東在()中,初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗,提出了探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路的任務(wù)。
A.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
B.《將革命進行到底》
C.《論十大關(guān)系》
D.《論人民民主專政》
【答案】C
【解析】本題考查毛澤東思想概述知識。1956年4月25日,毛澤東在中央政治局擴大會議上作了《論十大關(guān)系》的講話!墩撌箨P(guān)系》初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗,提出了調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針,對適合中國情況的社會主義建設(shè)道路進行了初步的探索。C項正確。
A項:《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》由1957年2月27日毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次(擴大)會議上的講話修改和補充而成,同年6月19日在《人民日報》上發(fā)表。第一次提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的命題,把正確區(qū)分和處理人民內(nèi)部矛盾,作為社會主義國家政治生活的主要內(nèi)容。A項不符合題意,不當選。
B項:《將革命進行到底》是1949年毛澤東為新華社撰寫的新年獻詞。文章號召全黨、全軍、全國人民堅決徹底干凈全部地消滅一切反動勢力,推翻國民黨的反動統(tǒng)治,建立人民民主專政的共和國,絕不能使革命半途而廢。由此,“將革命進行到底”成為革命人民和軍隊繼續(xù)斗爭的行動口號。B項不符合題意,不當選。
D項:《論人民民主專政》是1949年6月30日,毛澤東為紀念中國共產(chǎn)黨成立二十八周年而寫的一篇論文。文章指出,人民民主專政的本質(zhì)特征是對人民實行民主,對敵人實行專政;人民民主專政的組織形式是人民代表大會制度。D項不符合題意,不當選。
因此,選擇C選項。
6. 在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,毛澤東明確提出了中國工業(yè)化道路的問題,主要是指()的發(fā)展關(guān)系問題,要走一條有別于蘇聯(lián)的中國工業(yè)化道路。
A.中央和地方
B.經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)
C.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)
D.重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)
【答案】D
【解析】本題考查社會主義建設(shè)理論知識。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中說,“這里所講的工業(yè)化道路的問題,主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題。”毛澤東在這里辯證地論證了重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系。這個總方針的提出反映了毛澤東對中國工業(yè)化道路探索的深化,豐富和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟學。因此,選擇D選項。
7. 實現(xiàn)中華民族偉大復興,實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標,我們國家和民族必須有一個堅強的領(lǐng)導核心,這個領(lǐng)導核心就是:
A.中國人民
B.中國軍隊
C.中國共產(chǎn)黨
D.中國政府
【答案】C
【解析】本題考查新時代中國特色社會主義思想知識。實現(xiàn)這“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢,必須堅持走中國道路,弘揚中國精神,凝聚中國力量。為此,我們的國家和民族必須有一個堅強的領(lǐng)導核心,這個領(lǐng)導核心只能是中國共產(chǎn)黨。因此,選擇C選項。
8. “四個偉大”是一個緊密聯(lián)系,相互貫通,相互作用,有機統(tǒng)一的整體,統(tǒng)一于新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐。其中()是手段,激發(fā)前進動力。
A.偉大斗爭
B.偉大工程
C.偉大事業(yè)
D.偉大夢想
【答案】A
【解析】本題考查新時代中國特色社會主義思想知識。十九大報告指出,偉大斗爭,偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。偉大夢想是目標,指引前進方向;偉大斗爭是手段,激發(fā)前進動力;偉大工程是保障,提供前進保證;偉大事業(yè)是主題,開辟前進道路。因此,選擇A選項。
二、多選
9. 直播帶貨,通過一些互聯(lián)網(wǎng)平臺,使用直播技術(shù)近距離展示商品、咨詢答復、導購的新型服務(wù)方式。優(yōu)勢突出,互動性、親和力更強,價格也比較低,但也存在購買隱患。由此可見:
A.矛盾具有普遍性,要具體問題具體分析
B.矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位
C.矛盾具有普遍性,要一分為二看問題
D.堅持兩點論和重點論統(tǒng)一
【答案】CD
【解析】本題考查唯物辯證法知識。
A項:矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析。A項錯誤,排除。B項:主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。B項錯誤,排除。C項:唯物辯證法指出:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,每一事物的發(fā)展過程中自始至終存在著矛盾運動。不能等量齊觀,要“一分為二”,“合二為一”全面分析。直播帶貨既給群眾帶來了便利,但同時也存在隱患,體現(xiàn)了矛盾具有普遍性,要一分為二地看問題。C項當選。D項:“兩點論”就是在處理眾多矛盾時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾,在處理某個矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面;要兩點兼顧。“重點論”就是在處理矛盾時,要重點抓住主要矛盾,解決主要矛盾,在處理某一矛盾時,要重點把握矛盾的主要方面;不能等量齊觀,要全面分析,主次分明。直播帶貨既有好處,也要看到存在的隱患,但是不能因噎廢食,體現(xiàn)了要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。D項當選。因此,選擇CD選項。
10. 保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定,必須全面準確貫徹()的方針。
A.一國兩制
B.港人治港
C.澳人治澳
D.高度自治
【答案】ABCD
【解析】本題考查新時代中國特色社會主義思想。黨的十九大報告指出,保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定,必須全面準確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針,嚴格依照憲法和基本法辦事,完善與基本法實施相關(guān)的制度和機制。因此,選擇ABCD選項。
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