公共基礎知識每日一練（2022.11.2）

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1. 面對全球環(huán)境治理前所未有的困難，國際社會要以前所未有的雄心和行動，勇于擔當，勠力同心，共同構建人與自然生命共同體。這句話蘊含的哲理是：

A.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

B.主次矛盾相互依賴，在一定條件下可以相互轉化

C.世界是普遍聯(lián)系的，我們要用聯(lián)系的觀點看問題

D.真理具有條件性，任何真理都有自己的適用范圍

【答案】C

【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，任何事物都不能孤立存在，都和其他事物處于一定聯(lián)系當中，即聯(lián)系特征中的普遍性。國家主席習近平2021年4月22日晚在北京以視頻方式出席領導人氣候峰會并發(fā)表重要講話。當中強調(diào)面對環(huán)境治理前所未有的困難，國際社會要共同構建人與自然命運共同體，強調(diào)人類生活在同一個地球村里，任何國家不可能單打獨斗，人與自然之間和諧共生，強調(diào)的國家與國家之間，人類與社會之間的關系，體現(xiàn)了普遍聯(lián)系的辯證思維。

因此，選擇C選項。

【拓展】A項：實踐是檢驗認識的唯一標準，即獲得的認識正確與否最終由實踐來檢驗。題干未體現(xiàn)。A項排除。

B項：主要矛盾在矛盾體系中居于支配地位，起主導作用，它制約著次要矛盾。次要矛盾居于從屬地位，對事物的發(fā)展不起決定作用。主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉化。題干未體現(xiàn)。B項排除。

D項：真理的條件性是指任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。題干未體現(xiàn)。D項排除。

2. 華為折疊手機包含著大量的新技術，凝聚科技之大成，呈現(xiàn)出的是對未來手機形態(tài)“戴腕上”“卷起來”和人機交互的重新思考，是一件預示著“未來可期”的想象之作。“未來可期”最能體現(xiàn)的唯物觀點是：

A.思想是有意識、有目的的能動性活動

B.意識能夠能動地反映客觀世界

C.意識活動不具有直接現(xiàn)實性特點

D.一切從實際出發(fā)來源于正確思想

【答案】B

【解析】第一步，本題考查唯物論知識。

第二步，意識活動能夠能動的認識客觀世界，不同于動物無目的的本能活動，意識活動具有目的性、計劃性;人的活動中預定的藍圖、目標、活動方式和步驟等，都體現(xiàn)著意識活動的目的性和計劃性。這些是任何動物所不具備的，是意識能動作用的重要體現(xiàn)。“未來可期”體現(xiàn)了意識能夠能動的反映客觀世界的特點，B選項表述符合題意。

因此，選擇B選項。

【拓展】A項：實踐是有意識、有目的的能動性的活動。選項說法錯誤。A項排除。

C項：意識活動沒有直接現(xiàn)實性，實踐活動具有直接現(xiàn)實性。選項說法正確，但題干未體現(xiàn)。C項排除。

D項：我們之所以一切從實際出發(fā)，是因為，世界上的一切事物都是運動變化發(fā)展的，而事物的運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。所以，一切從實際出發(fā)源于規(guī)律的客觀性。D項排除。

3. 新型冠狀病毒肺炎疫情肆虐全球，嚴重危害了經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾的生命安全。中國在抗擊疫情和加強科學研究方面作出了巨大貢獻，第一時間公布了導致新型冠狀病毒肺炎的新型冠狀病毒的全基因組序列，科研醫(yī)療人員也正在加緊疫苗研制，這有助于研究人員深化病毒致病性研究和政府防控。這說明：

A.全基因組序列的發(fā)現(xiàn)完成了科研人員對于新冠病毒的全部認識

B.全基因組序列的發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生于防治疫情流行的需要

C.疫苗的研制工作與全基因組序列的發(fā)現(xiàn)并不存在必然關系

D.病毒致病性研究對于各國科研人員來說是一個仁者見仁、智者見智的過程

【答案】B

【解析】第一步，本題考查認識論知識。

第二步，實踐決定認識，實踐是認識的動力，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是實踐為認識的發(fā)展提供認識工具;二是實踐的需要推動認識的發(fā)展。防治疫情流行的實踐需要推動了全基因組序列的發(fā)現(xiàn)，B項符合題意。

因此，選擇B選項。

【拓展】A項：認識是從實踐到認識，再從認識到實踐的過程，完成全基因組序列的發(fā)現(xiàn)并不代表完成了對于新冠病毒的全部認識，A項錯誤。

C項：全基因組序列的發(fā)現(xiàn)有助于疫苗研制工作的開展，二者之間存在非常密切的聯(lián)系，C項錯誤。

D項：病毒致病性研究對于各國科研人員來說是一個仁者見仁、智者見智的過程體現(xiàn)了認識主體的差異性，題干未體現(xiàn)，D項錯誤。

4. 俗話說“一把鑰匙開一把鎖”，這一說法所蘊含的哲學道理是：

A.具體問題具體分析

B.矛盾存在于一切事物中

C.實踐決定認識

D.內(nèi)因是事物發(fā)展的源泉

【答案】A

【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，矛盾的特殊性是指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。具體表現(xiàn)為三種情形：一是不同事物的矛盾各有其特點;二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點;三是構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。“一把鑰匙開一把鎖”指的是，對于每一把具體的鎖，只有一把相對應的鑰匙才能打開。“鎖”指問題，鑰匙”指解決問題的方法，每一個問題都有它對應的解決方法。說明矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。

因此，選擇A選項。

【拓展】B項：矛盾的普遍性，是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運動，即所謂矛盾無處不在，無時不有。方法論：要承認矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認矛盾揭露矛盾;要善于全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性。題干并未體現(xiàn)矛盾的普遍性原理。B項排除。

C項：實踐決定認識，是認識的基礎。實踐是認識的來源;實踐是認識發(fā)展的動力;實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準;實踐是認識的目的和歸宿。要求堅持實踐第一的觀點，積極投身實踐。題干并未體現(xiàn)實踐的觀點。C項排除。

D項：內(nèi)因指事物發(fā)展變化的內(nèi)部原因，即內(nèi)部矛盾，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力，是事物存在的基礎，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)，決定著事物發(fā)展的特殊規(guī)律基本趨勢和發(fā)展方向。題干并未體現(xiàn)內(nèi)因。D項排除。

5. 在推動科技創(chuàng)新過程中，我國社會主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢突出表現(xiàn)在，我們具有強有力的組織系統(tǒng)，能夠有效整合各種科研資源，克服分散、低效，重復的弊端，這表明()

A.一定條件下關鍵部分的功能對整體功能起決定作用

B.系統(tǒng)優(yōu)化方法是認識世界和改造世界根本方法

C.以有序結構組織起來的整體功能大于部分功能之和

D.創(chuàng)造事物之間的客觀聯(lián)系有利于發(fā)揮整體最大效益

【答案】C

【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，整體與部分是辯證統(tǒng)一的，整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能，部分離不開整體，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)最優(yōu)目標。當各部分以合理結構形成整體時，整體功能就會大于部分之和。題干中“一直要強調(diào)組織系統(tǒng)、整合各種資源，克服分散、低效，重復的弊端”，說明要從整體著眼，要有全局意識，即表明以有序結構組織起來的整體功能大于部分功能之和。

因此，選擇C選項。

【拓展】A項：整體由部分組成，部分制約整體，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。要求我們重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。A項表述準確，但不符合題意，A項排除。

B項：唯物辯證法揭示了事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展，為人們認識世界和改造世界提供了根本的觀點和方法。在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的認識方法。B項排除。

D項：聯(lián)系具有客觀性，是事物本身固有的屬性，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉移，“創(chuàng)造事物之間的客觀聯(lián)系”表述有誤。D項排除。

6. 2020年9月，習近平總書記在科學家座談會上強調(diào)，科研選題是科技工作者首先需要解決的問題，研究方向的選擇要堅持需求導向，從國家急迫需要和長遠需求出發(fā)，真正解決實際問題。這一論述的哲學根據(jù)是()

A.實踐為認識的發(fā)展提供手段和條件

B.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

C.科學理論對實踐有巨大的指導作用

D.實踐的需要推動認識的產(chǎn)生和發(fā)展

【答案】D

【解析】第一步，本題考查認識論知識。

第二步，實踐是認識發(fā)展的動力�？茖W研究的方向要堅持需求導向，真正解決實際問題，說明選題的最終目的是要解決實際問題，體現(xiàn)的是實踐的觀點，科研選題是一種認識，產(chǎn)生于實踐的需求，即實踐的需要推動認識的產(chǎn)生和發(fā)展。

因此，選擇D選項。

【拓展】A項：實踐為認識的發(fā)展提供了手段和條件，實踐是客觀物質(zhì)性的活動，實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，這些工具延伸了人類的認識器官，促進人類認識的發(fā)展。與題意無關。A項排除。

B項：實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，凡是能夠經(jīng)得起實踐的檢驗、得到實踐的證實、主觀同客觀相符合，這種認識就是真理。與題意無關。B項排除。

C項：認識論認為，實踐決定認識，認識對實踐具有反作用，科學理論是正確的認識，對實踐具有巨大的指導作用。與題意無關。C項排除。

7. 任何事物的發(fā)展都是從量變開始的，沒有量的積累，就不會有質(zhì)的飛躍，這是事物從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。以下選項中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學道理的有：

A.學而不思則罔，思而不學則殆

B.涓涓細流匯成海，點點纖塵積就山

C.七十二溪成一瀑，合流飛落玉淵長

D.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身

【答案】BCD

【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，B項：“涓涓細流匯成海，點點纖塵積就山”意思是小的水流匯聚成海，而一點點的塵土堆積成山。體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲學原理。B項正確。

C項：“七十二溪成一瀑，合流飛落玉淵長”出自清代詩人屈大均《石人峰下作》，意思是這條瀑布是由很多小溪組成，落下的距離是非常的長。“七十二溪”說明水在數(shù)量上的變化，“成一瀑”，說明溪與瀑在質(zhì)上的變化。反映了量變引起質(zhì)變。C項正確。

D項：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”，出自《周易·系辭下》，這兩句大意是：不堅持不懈地做大量有益于人的事，就不能成為一個名聲卓著的人;而一個落得身敗名裂、自我毀滅的人，是他長期干壞事的結果。反映了量變引起質(zhì)變。D項正確。

因此，選擇BCD選項。

【拓展】A項：“學而不思則罔，思而不學則殆”典出《論語·為政》，意思是，只一味地讀書學習而不主動思考問題，就會迷惑而無所得;只空想?yún)s不去學習鉆研、積累知識，也會陷入困境而無所獲。與質(zhì)量互變無關。A項排除。

8. 下列不屬于主觀辯證法與客觀辯證法的關系的是：

A.唯物主義與唯心主義的關系

B.具體與抽象的關系

C.反映與被反映的關系

D.唯物辯證法與唯心辯證法的關系

【答案】ABD

【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識并選錯誤項。

第二步，客觀辯證法指客觀世界的辯證運動及其規(guī)律。主觀辯證法即辯證的思維，指思維對客觀辯證法的反映。

A項：哲學可分為兩大派別，即唯物主義和唯心主義，這兩大派別是相對立的理論體系。唯物主義主張物質(zhì)是第一性的，物質(zhì)決定意識。唯心主義在哲學基本問題上主張理念是世界的第一性質(zhì)，物質(zhì)是世界第二性質(zhì)，即物質(zhì)依賴意識而存在，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物的哲學派別。A項不屬于主觀辯證法與客觀辯證法的關系，A項當選。

B項：抽象，指在認識上把事物的規(guī)定、屬性、關系從原來有機聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來;具體是指尚未經(jīng)過這種抽象的感性對象。兩者在人的認識中互相聯(lián)系和轉化。不屬于主觀辯證法與客觀辯證法的關系，B項當選。

D項：唯心辯證法是建立在唯心主義基礎上的辯證法學說。這種學說的特點是，在把客觀物質(zhì)世界歸結為精神的基礎上論證精神、概念的辯證運動和發(fā)展。唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”。以自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對象。是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài)。唯心辯證法與唯物辯證法是相對立的理論。不屬于主觀辯證法與客觀辯證法的關系，D項當選。

因此，選擇ABD選項。

【拓展】C項：客觀辯證法決定主觀辯證法，主觀辯證法反映客觀辯證法，兩者本質(zhì)上是同一的，只是表現(xiàn)形式不同。主觀辯證法是對客觀辯證法的反映，是以概念、判斷、推理等思維形式表現(xiàn)出來的思維發(fā)展的辯證法，可以概括地把主觀辯證法稱為概念辯證法�？陀^辯證法是客觀世界本身所固有的運動變化規(guī)律。主觀辯證法與客觀辯證法的關系的是反映與被反映的關系。C項排除。

9. 政治實力結構是由許多權力要素組成的，下列要素會對一個國家的政治實力產(chǎn)生影響的有：

A.領土

B.人口

C.自然條件

D.政府能力

【答案】ABCD

【解析】第一步，本題考查馬克思主義哲學知識。

第二步，政治實力結構由實力要素組成。實力要素包括領土、自然條件、人口、軍事、經(jīng)濟、科學技術、國民士氣及政府能力等。這些要素都會對一個國家的政治實力產(chǎn)生影響。

因此，選擇ABCD選項。

【拓展】政治地理結構是指政治地理單元內(nèi)部各組成部分(要素)之間的關系�？煞譃檎�治空間結構和政治實力結構。政治空間結構是由政治地理單元中的空間要素構成，空間要素包括領土范圍、邊界、位置、形狀和具有支配地位的中心性區(qū)域等。政治空間結構是政治地理單元存在和發(fā)展的基礎;是政治地理單元謀求安全、權力與財富相對穩(wěn)定的要素。政治實力結構由實力要素組成。實力要素包括領土、自然條件、人口、軍事、經(jīng)濟、科學技術、國民士氣及政府能力等。政治實力結構是政治地理的活躍因素，也是核心因素。

10. 對于黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展，中共中央政治局會議指出，要貫徹新發(fā)展理念，遵循自然規(guī)律和客觀規(guī)律，統(tǒng)籌推進山水林田湖草沙綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，改善黃河流域生態(tài)環(huán)境，優(yōu)化水資源配置，促進全流域高質(zhì)量發(fā)展。這一思路反映出的哲理有：

A.規(guī)律是客觀的，是可認知的

B.要堅持聯(lián)系的觀點看待、分析問題

C.要堅持以點帶面、逐個突破的辦法解決問題

D.要堅持問題導向，守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線

【答案】ABD

【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，A項：規(guī)律是客觀的，人們不能創(chuàng)造規(guī)律和消滅規(guī)律，但可以認識規(guī)律、利用規(guī)律。貫徹新發(fā)展理念，遵循自然規(guī)律和客觀規(guī)律體現(xiàn)了這一哲理。A項正確。

B項：聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系。唯物辯證法認為世界上一切事物都不是孤立存在的，而是和周圍其他事物相互聯(lián)系著的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系著的有機整體。統(tǒng)籌推進山水林田湖草沙綜合治理，系統(tǒng)治理，源頭治理，改善黃河流域生態(tài)環(huán)境，優(yōu)化水資源配置，促進全流域高質(zhì)量發(fā)展。體現(xiàn)了著眼于事物的整體性、遵循系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性、注重系統(tǒng)內(nèi)部結構的系統(tǒng)優(yōu)化方法，即堅持用聯(lián)系的觀點看待分析問題。B項正確。

D項：問題導向的思維模式要求我們實事求是、求真務實，在認識和解決問題中推進事物的發(fā)展。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展，是堅持問題導向的科學抉擇。D項正確。

因此，選擇ABD選項。

【拓展】C項：要堅持以點帶面，逐個突破的辦法解決問題，題干并未體現(xiàn)以點帶面和逐個突破。C項錯誤。排除。

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