公共基礎(chǔ)知識每日一練(2023.12.8)
2023-12-08 09:16:07 |文章來源:華圖事業(yè)單位|事業(yè)單位考試網(wǎng)
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一、單選題
1.下列關(guān)于新民主主義革命與舊民主主義革命的說法,錯誤的是:
A.兩者的革命任務(wù)都是反對外國資本主義侵略和本國封建統(tǒng)治
B.前者的領(lǐng)導(dǎo)階級是無產(chǎn)階級,后者的領(lǐng)導(dǎo)階級是資產(chǎn)階級
C.兩者都是解決民主革命的中心問題,即土地問題
D.前者的指導(dǎo)思想是馬克思主義,后者的不是平等、自由思想和民主共和觀念
【答案】D
【解析】第一步,本題考查新民主主義革命理論知識并選錯誤項(xiàng)。
第二步,舊民主主義革命以從君主立憲制到建立資產(chǎn)階級民主共和國作為政治目標(biāo),主張走西方資本主義的發(fā)展道路。新民主主義革命以馬列主義、毛澤東思想作為思想武器,以爭取創(chuàng)建人民民主專政的共和國為政治目標(biāo)。舊民主主義革命指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級的平等、自由思想和民主共和觀念;新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。
因此,選擇D選項(xiàng)。
【拓展】A項(xiàng):新舊民主主義革命都屬于資產(chǎn)階級民主革命的范疇。由于革命任務(wù)決定革命性質(zhì)。舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,革命任務(wù)是反帝反封建,所以革命性質(zhì)是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民主革命。在革命的過程中,資產(chǎn)階級推翻了清政府,但是辛亥革命的勝利果實(shí)最終被袁世凱竊取了,這直接造成了反對封建土地制度和帝國主義的任務(wù)尚未完成。所以無產(chǎn)階級只能先完成遺留下來的任務(wù)(反帝反封建),這樣新舊民主革命的任務(wù)一樣,都是反對外國資本主義侵略和本國封建統(tǒng)治。A項(xiàng)不符合題意,排除。
B項(xiàng):舊民主主義革命基本上是民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo),新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是無產(chǎn)階級。這是二者最根本的區(qū)別。B項(xiàng)不符合題意,排除。
C項(xiàng):土地革命是中國資產(chǎn)階級民主革命的中心問題。革命發(fā)展與群眾發(fā)動的程度、廣度不同。舊民主主義革命的綱領(lǐng)不徹底,群眾發(fā)動不充分,土地問題不能徹底解決。新民主主義革命提出了徹底的革命綱領(lǐng),廣泛發(fā)動群眾,解決了民主革命的中心問題,即土地問題。C項(xiàng)不符合題意,排除。
2.對民主與專政關(guān)系認(rèn)識錯誤的是:
A.民主與專政是國家權(quán)力不可分割的兩個方面,二者是辯證統(tǒng)一的
B.民主只適用于人民,不能讓敵人享有
C.專政只能用于敵人,不容許對人民使用
D.任何國家都是民主和專政的統(tǒng)一
【答案】D
【解析】第一步,本題考查毛澤東思想知識并選錯誤項(xiàng)。
第二步,在實(shí)行民主制的國家,民主與專政是相輔相成、互為前提的,它們相對應(yīng)而產(chǎn)生、存在。在專制制度下,沒有民主,因此,并非任何國家都具有民主與專政的職能。
因此,選擇D選項(xiàng)。
【拓展】ABC項(xiàng):民主與專政是國家權(quán)力不可分割的兩個方面,二者是辯證統(tǒng)一的。民主只能適用于人民,不能讓敵人享有民主;專政只能用于敵人,不容許對人民實(shí)行專政。但是,二者又是相輔相成,緊密聯(lián)系的,只有對人民實(shí)行民主,才能有力地對敵人實(shí)行專政;只有對敵人實(shí)行有力的專政,才能更好地保障人民的民主。ABC項(xiàng)不符合題意,排除。
3.下列關(guān)于毛澤東思想的說法,錯誤的是:
A.是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物
B.是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶體
C.是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀(jì)中國革命中大范圍實(shí)踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論
D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命,為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件
【答案】D
【解析】第一步,本題考查毛澤東思想概述知識并選錯誤項(xiàng)。
第二步,毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶,是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀(jì)中國革命中大范圍實(shí)踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論,一般認(rèn)為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認(rèn)可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命,是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。新文化運(yùn)動的興起和馬克思列寧主義的傳播,為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。ABC項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯誤,但符合題意。
因此,選擇D選項(xiàng)。
4.習(xí)近平指出“親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道。”在新時代,體現(xiàn)上述思想的治國理念是:
A.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念
B.金山銀山的理念
C.綠色發(fā)展的理念
D.自由貿(mào)易的理念
【答案】A
【解析】第一步,本題考查新時代中國特色社會主義思想知識。
第二步,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”是習(xí)近平總書記于2015年9月在紐約聯(lián)合國總部出席第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時發(fā)表重要講話中提出的治國理政方針理論。在此次講話中指出,當(dāng)今世界,各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造人類命運(yùn)共同體。題干中,“親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道。”的治國理念體現(xiàn)了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念。
因此,選擇A選項(xiàng)。
【拓展】B項(xiàng):2005年8月15日,時任浙江省委書記的習(xí)近平同志在浙江湖州安吉考察時,首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷,后來,他又進(jìn)一步闡述了綠水青山與金山銀山之間三個發(fā)展階段的問題。習(xí)近平同志的“兩山”重要思想,充分體現(xiàn)了馬克思主義的辯證觀點(diǎn),系統(tǒng)剖析了經(jīng)濟(jì)與生態(tài)在演進(jìn)過程中的相互關(guān)系,深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本規(guī)律。B項(xiàng)排除。
C項(xiàng):綠色發(fā)展是以效率、和諧、持續(xù)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展方式。綠色發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展在思想上是一脈相承的,既是對可持續(xù)發(fā)展的繼承,也是可持續(xù)發(fā)展中國化的理論創(chuàng)新,也是中國特色社會主義應(yīng)對全球生態(tài)環(huán)境惡化客觀現(xiàn)實(shí)的重大理論貢獻(xiàn),符合歷史潮流的演進(jìn)規(guī)律。C項(xiàng)排除。
D項(xiàng):自由貿(mào)易是在沒有進(jìn)口關(guān)稅、出口補(bǔ)貼、國內(nèi)生產(chǎn)補(bǔ)貼、貿(mào)易配額或進(jìn)口許可證等因素限制下進(jìn)行的貿(mào)易或商業(yè)活動。自由貿(mào)易理論產(chǎn)生的基本依據(jù)是比較優(yōu)勢理論:各地區(qū)應(yīng)致力于生產(chǎn)成本低、效率高的商品,來交換那些無法低成本生產(chǎn)的商品。D項(xiàng)排除。
5.新時代全面深化改革決心不能動搖、勇氣不能減弱?萍俭w制改革要敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘、闖難關(guān),破除一切思想障礙和制度藩籬,正所謂“窮則變,變則通,通則久”。這段話強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持的新發(fā)展理念是:
A.創(chuàng)新發(fā)展
B.協(xié)調(diào)發(fā)展
C.共享發(fā)展
D.開放發(fā)展
【答案】A
【解析】第一步,本題考查新時代中國特色社會主義思想知識。
第二步,“窮則變,變則通,通則久”,說的是事物矛盾發(fā)展到了盡頭,就必然發(fā)生變化,以解決矛盾,這樣,變化后的事物又順利地向前發(fā)展,不斷解決矛盾,事物就會具有無限的生命力,因而可以長久地發(fā)展下去。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題。題干中,要科技創(chuàng)新,就要勇于進(jìn)行改革,科技體制改革就是要破除障礙,改革不適宜的制度,這需要足夠的求變思維,理順關(guān)系,營造良好創(chuàng)新氛圍,這樣才能使創(chuàng)新意識和創(chuàng)新行為如源頭活水,不斷被激發(fā)出來。故題干中強(qiáng)調(diào)的是要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展。
因此,選擇A選項(xiàng)。
【拓展】創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,是管全局、管根本、管長遠(yuǎn)的導(dǎo)向,具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。
①協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。
②綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題。
③開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。現(xiàn)在的問題不是要不要對外開放,而是如何提高對外開放的質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動性。
④共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。
二、多選題
6.新舊民主主義革命相同點(diǎn)包括:
A.所處的社會性質(zhì)相同,都是半殖民地半封建社會
B.任務(wù)相同,都是反帝國主義和反封建主義
C.性質(zhì)相同,都屬于資產(chǎn)階級民主革命的范疇
D.指導(dǎo)思想相同,都是馬克思主義
【答案】ABC
【解析】第一步,本題考查新民主主義革命理論知識。
第二步,新舊民主主義革命的相同點(diǎn):①二者所處的社會性質(zhì)相同,都是半殖民地半封建社會;②革命任務(wù)相同,都是反帝國主義和反封建主義;③性質(zhì)相同,都屬于資產(chǎn)階級民主革命的范疇。
因此,選擇ABC選項(xiàng)。
【拓展】新舊民主主義革命的不同點(diǎn):①在領(lǐng)導(dǎo)力量方面:舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級,新民主主義的領(lǐng)導(dǎo)者是無產(chǎn)階級。這是二者最大的不同。②在指導(dǎo)思想方面:舊民主主義革命是民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,所以指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級的平等、自由思想和民主共和觀念;而新民主主義革命由于是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo),所以指導(dǎo)思想是馬克思主義。③在革命前途方面:舊民主主義革命的前途是走向資產(chǎn)階級民主共和國;而新民主主義革命的前途是在完成民主革命任務(wù)后,進(jìn)入社會主義社會。④在革命發(fā)展和發(fā)動群眾的深度、廣度上:舊民主主義革命失敗的原因是綱領(lǐng)不徹底,土地問題不能徹底解決,群眾發(fā)動不充分;所以新民主主義革命提出了徹底的革命綱領(lǐng),廣泛發(fā)動群眾,解決了農(nóng)民最關(guān)心的土地問題,緊密團(tuán)結(jié)在人民群眾周圍。⑤在最終結(jié)果上:舊民主主義革命有勝利的一面,但最終果實(shí)被竊取,革命任務(wù)沒有完成,從這個角度上來看是遭到了失敗;而新民主主義革命完成了反帝反封建的革命任務(wù),為向社會主義社會過渡奠定了基礎(chǔ),迎來了最終的勝利。
7.1978年,黨的十一屆三中全會作出了實(shí)行改革開放的重大決策。但在一段時期內(nèi),國內(nèi)仍存在著諸多的思想困惑。于是,鄧小平在1992年南方談話中提出了一系列關(guān)于社會主義建設(shè)的觀點(diǎn)。1992年鄧小平南方談話的偉大意義在于:
A.是對社會主義傳統(tǒng)認(rèn)識的一次思想解放
B.明確了中國改革開放的方向
C.回答了經(jīng)濟(jì)改革中如何處理“計(jì)劃”與“市場”的關(guān)系問題
D.結(jié)束了文化大革命
【答案】ABC
【解析】第一步,本題考查鄧小平理論知識。
第二步,A項(xiàng):1992年鄧小平南方談話從理論上深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識問題,是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個解放思想、實(shí)事求是的宣言書。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng):1992年鄧小平南方談話及時深刻地回答了我國改革開放中“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”的重大問題,極大地解放了人們的思想和堅(jiān)定了人們的社會主義信念,極大地推動了我國改革開放的進(jìn)程,是建設(shè)有中國特色社會主義道路上的又一座里程碑。所以,南方談話明確了中國改革開放的方向。B項(xiàng)正確。
C項(xiàng):鄧小平在南方談話中提到:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。”所以,鄧小平在南方談話中回答了經(jīng)濟(jì)改革中如何處理“計(jì)劃”與“市場”的關(guān)系問題。C項(xiàng)正確。
因此,選擇ABC選項(xiàng)。
【拓展】D項(xiàng):1976年,粉碎“四人幫”的勝利,結(jié)束了“文化大革命”。所以不是南方談話結(jié)束了文化大革命。此選項(xiàng)說法不符合題意,故排除。
8.下列關(guān)于習(xí)近平總書記的精辟論述“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”理解正確的有:
A.時代是出卷人,彰顯出共產(chǎn)黨人徹底的唯物主義精神
B.我們是答卷人,彰顯出共產(chǎn)黨人強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)
C.人民是閱卷人,彰顯出共產(chǎn)黨人深厚的人民情懷
D.三者有機(jī)統(tǒng)一于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的人民立業(yè)興業(yè)的征程中
【答案】ABCD
【解析】第一步,本題考查新時代中國特色社會主義思想知識。
第二步,A項(xiàng):“時代是出卷人”,這是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)作風(fēng),堅(jiān)持與時俱進(jìn)精神,堅(jiān)持問題導(dǎo)向的充分體現(xiàn)。事物是變化的,時代是發(fā)展的。強(qiáng)調(diào)時代是出卷人,就是告誡我們,每個時代總會不斷提出自己的問題,只有直面現(xiàn)實(shí),樹立強(qiáng)烈的問題意識,才能從容剖析時代課題,找到時代前行的路標(biāo),推動時代蓬勃發(fā)展。我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的實(shí)際問題。共產(chǎn)黨人近百年的奮斗歷程,實(shí)際上就是不斷回應(yīng)時代需求、響應(yīng)時代呼喚、化解時代矛盾,帶領(lǐng)全國人民攻堅(jiān)克難,不斷開拓奮進(jìn)的過程?芍,“時代是出卷人,彰顯出共產(chǎn)黨人徹底的唯物主義精神”說法正確。A項(xiàng)正確,當(dāng)選。
B項(xiàng):“我們是答卷人”,這是執(zhí)政者不負(fù)使命、勇于擔(dān)當(dāng)、強(qiáng)化責(zé)任、奮發(fā)有為的鏗鏘誓言,彰顯出共產(chǎn)黨人強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。B項(xiàng)正確,當(dāng)選。
C項(xiàng):“人民是閱卷人”,這是強(qiáng)調(diào)以人民為中心,把人民群眾對美好生活的向往作為執(zhí)政黨奮斗目標(biāo)的精彩表達(dá),彰顯出共產(chǎn)黨人深厚的人民情懷。C項(xiàng)正確,當(dāng)選。
D項(xiàng):時代出卷、我們答卷、人民閱卷,是一個統(tǒng)一體,統(tǒng)一于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民立業(yè)興業(yè)的征程中。時代出卷是基礎(chǔ),我們答卷是關(guān)鍵,人民閱卷是結(jié)果。D項(xiàng)正確,當(dāng)選。
因此,選擇ABCD選項(xiàng)。
三、判斷題
9.群眾路線是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理,系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動中,形成黨的根本工作路線。( )
【答案】A
【解析】第一步,本題考查毛澤東思想概述知識。
第二步,群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的,是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn),是毛澤東思想活的靈魂之一。
因此,本題正確。
【拓展】群眾路線的基本內(nèi)涵是:一切為了群眾,一切依靠群眾;從群眾中來,到群眾中去。
10.毛澤東思想初步形成于土地革命戰(zhàn)爭前中期。( )
【答案】A
【解析】第一步,本題考查毛澤東思想概述知識。
第二步,毛澤東思想初步形成時期(1927年至1935年,即土地革命前、中期)。土地革命(1927年-1937年),指第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,黨在革命根據(jù)地開展打地主、分田地、廢除封建剝削和債務(wù),滿足農(nóng)民土地要求的革命。題干表述正確。
因此,本題正確。
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