事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識:中國古代元代文學(xué)
元曲是盛行于元代的一種文藝形式,為元代儒客文人智慧精髓,包括雜劇和散曲,有時專指雜劇。雜劇,宋代以滑稽搞笑為特點(diǎn)的一種表演形式,元代發(fā)展成戲曲形式。每本以四折為主,在開頭或折間另加楔子,每折用同宮調(diào)同韻的北曲套曲和賓白組成。以元曲四大家聞名。
一、知識介紹
(一)元曲四大家
1.關(guān)漢卿——元曲四大家之首
人們常用“比黃連還苦,比竇娥還冤”來形容一個人苦深冤重。塑造“竇娥”這個藝術(shù)形象的是關(guān)漢卿。關(guān)漢卿,名不詳,字漢卿,號已齋,又作一齋,相傳為大都(今北京市)人。他所塑造的“我卻是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”(〈不伏老〉)的形象也廣為人稱,被譽(yù)“曲家圣人”。一生編有雜劇67篇,現(xiàn)存的有18部作品,《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會》等都是他的作品,其中《感天動地竇娥冤》是中國古代悲劇成熟的標(biāo)志和中國古代悲劇的典范作品。其所塑造的竇娥,一生的遭遇充分反映了當(dāng)時社會的黑暗,人民共同的不幸,尤其是婦女的不幸。在竇娥短短的一生中,遭到失母喪夫的打擊、高利貸的毒害、潑皮流氓的欺壓、貪官污吏的毒刑和判決,種種不幸和災(zāi)難吞噬了她的青春和生命,交織成了“驚天動地”、悲慘無比的大悲劇,它猶如一篇聲討元代統(tǒng)治者的檄文,通過純潔、善良的竇娥的悲劇,揭露了元代社會高利貸盤剝、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法、草菅人命的罪行,鞭撻了元代社會的混亂、畸形和吃人的丑惡本質(zhì)。
2.鄭光祖
“名聞天下,聲振閨閣”是對元代著名的雜劇家鄭光祖的評價(jià)。生卒年不詳,字德輝,今山西襄汾縣人。劇作存目18種,流傳到至今的有8種,代表作有《迷青瑣倩女離魂》、《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》。其中《倩女離魂》根據(jù)唐陳玄祐的傳奇小說《離魂記》改編,是鄭光祖的代表作。他的劇作詞曲優(yōu)美,甚得明代一些曲家的稱賞。有時化用詩詞名句貼切自然,然而也有過于雕飾的缺點(diǎn)。
3.白樸
“墻頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸”出自白樂天的長篇敘事詩《井底引銀瓶·止淫奔也》,也是接下來要學(xué)的這位雜劇家的著名作品《墻頭馬上》的源頭。白樸,原名恒,字仁甫,后改名樸,字太素,號蘭谷,今山西河曲縣人。善于利用歷史題材,敷演故事,因舊題,創(chuàng)新意,詞采優(yōu)美,情意深切綿長。詞集名為《天籟集》,“詞語遒嚴(yán),情寄高遠(yuǎn)”,多頹唐凄楚之調(diào)。散曲現(xiàn)存40首,多以本色的語言抒寫閑情逸致。所作雜劇,據(jù)《錄鬼薄》所錄名目,凡15種,F(xiàn)存僅《梧桐雨》和《墻頭馬上》!段嗤┯辍分饕〔挠诎拙右椎摹堕L恨歌》,描寫的是唐明皇與楊貴妃之間的愛情故事。
4.馬致遠(yuǎn)——曲狀元
馬致遠(yuǎn),號東籬,大都(今北京,有異議)人,所作雜劇在當(dāng)時的名氣極大,有“曲狀元”之稱。他的小令《天凈沙·秋思》膾炙人口,獨(dú)具匠心,被評為“一切景語皆情語”,馬致遠(yuǎn)也被譽(yù)為“秋思之祖”。其代表作品還有《漢宮秋》,改編自《昭君出塞》的故事。
(二)王實(shí)甫
名德信,大都(今北京)人,祖籍河北省保定市定興(今定興縣)。著有雜劇十四種,現(xiàn)存《西廂記》《麗春堂》《破窯記》三種。《西廂記》不僅是他的代表作,而且是元代雜劇創(chuàng)作中最優(yōu)秀的作品之一!段鲙洝啡〔奶拼鷤髌妗耳L鶯傳》以金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》為藍(lán)本,演為五本二十一折的長劇。在當(dāng)時雜劇中,號為“天下奪魁”!段鲙洝方Y(jié)尾處,在中國文學(xué)史上第一次正面的表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達(dá)了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進(jìn)步主張,鼓舞了青年男女為爭取愛情自由,婚姻自由而抗?fàn),對后世影響很大?/p>
二、考察形式
在寧德事業(yè)單位考試中,文學(xué)的考察以識記考察為主,主要考察常識判斷,主要區(qū)分元曲四大家和王實(shí)甫、以及各自的代表作品。所以各位考生在針對此知識的掌握以識記為主,根據(jù)材料選擇符合要求的答案。
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